Սահմանադրական հանրաքվե 2015 | Մի կողմ թողնելով «Այոն ու Ոչը»

Երեկ (06.12.2015) մենք ցայտուն տեսանք, որ մեր երկրի ամենաորոշիչ ուժը բակերի, թաղերի անգործ, անփող, անուսում, անգրագետ, անիքնասեր, անլվա, անհեռանկար տղաներն են: Նրանք հաղթում են ստրուկ լինելու իրենց հզոր պոտենցիալով: Նրանք ունեն իրենց կանոնները, որով տեղավորվում են կյանքում իրենց կենսագրության մեջ առկա բոլոր «ան» ժխտական մասնիկով սկսվող բառերի հետ: Նրանք ուժ են: Որովհետև կարող են կատարել ցանկացած արարք մի քանի հազար դրամով, քանի որ սնանկ են ոչ միայն ուղեղով, այլև դրամապանակով: Նրանք չեն կարող աշխատել, որովհետև տգետ են, ֆիզիկապես՝ թույլ ու հիվանդոտ: Նրանք օգնում են իրենցից ուժեղներին, որ կարողանան բակում ու թաղում գրավել մեկ քառակուսի մետր տարածք՝ կանգնելու համար:

Սա իրականում սոսկալի ուժ է դառնում, երբ իրենց պարագլուխն իրականում իրենցից տարբերվում է միայն դրամապանակով: Միկրոցեֆալ ուղեղներով ու դատարկ ստամոսքներով անլվա տղաները մեր բակերի ու թաղերի «իսլամական պետությունն են»: Իրենք վաղուց որոշում են շրջակա միջավայրի «ճիշտն» ու «սխալը»: Նրանք մի օր անցկացնելու են իրենց Սահմանադրությունը: Թվով շատ են, ուղեղով՝ տկար: Փաստորեն, ունեն իրական ներուժ իշխանություն ունենալու: Նրանք երեկ դարձան մեր նոր Սահմանդրության հիմքը:

История армянской государственности | ХРОНОЛОГИЯ

Легендарный прародитель армянского народа. 

Хайк [Hayk] — Oсновоположник династии Haykazuni (Хайкиды) | 2492 г. до н. э.

 Согласно древнеармянской мифологии, самоназвание армян «хай» (HAY) происходит от имени великана Хайка. По преданию, Хайк летом 2492 года до нашей эры основал армянское государство и начертил его границы вокруг трёх озёр: Ван, Урмия и Севан, а все вместе — вокруг горы Арарат. Правитель Вавилона, тиран Бэл вторгается в созданное Хйком царство, и 11 августа 2492 года до нашей эры, в местечке Айоц дзор («долина Хайка») между ними происходит сражение (Дюцазнамарт). В этом сражении Хайк убивает Бэла выстрелом из лука и становится основоположником Армянского царства. Сам он обожествляется у армян и народ, начинает называть себя словом «хай», подчеркивая свою родословную от легендарного исполина.

The condition of armenian monuments in Turkey

Such cross-stones may be found everywhere throughout the territory of Turkey (Western Armenia) —in Hromcla (photo 1973); in the western facade of the church called Karmirvank (Red Monastery), situated in the village of the same name, Kars District (photo 2005); in the monastery of Khandzta, Ardvin District (photo 1976), as well as on the doors of the mother church of Kars—no longer existing now—at present kept in a museum in Kars City (photo 2000), Tigran Honents Church of Ani; in the church of Sherzu Village, Akn District; in Khachavank, Gharavank (nowadays: Tashburun) Village, Kaghzvan District; in the church of Aprank Village, Derjan District (photos 2007 to 2008) and in many other places.

CROSS-STONES “WITHOUT CROSSES”

Source www.raa.am

Cultural genocide of armenian heritage in Turkey

Armenian decorative and cross stone art

Armenian decorative and cross stones (Khachkar | խաչքար) art by sculptor Arsen Panosyan.

Big wooden plate David of Sasoun

О союзнических отношениях: Россия и Армения

12.09.2011: Сирия интересуется закупкой у РФ комплексов С-300, "Тор" и "Бук"

09.05.2013: Израиль попросил Россию не продавать Сирии С-300

28.05.2013: Министр обороны Израиля: "Если Сирия получит эти ракеты, мы знаем, как нам поступить"

16.04.2015: Путин: после консультации с Израилем решено отказаться от продажи С-300 "одной из соседних стран"

****

"Начались крупные поставки сухопутных вооружений из России в Азербайджан почти на $1 млрд".

"Россия заключила Азербайджаном контракты на поставку военной продукции на сумму более $4 млрд". 

"Саргсян:«Мы очень болезненно воспринимаем тот факт, что Россия продает оружие Азербайджану»"

"Саргсян: Армянский солдат понимает, что его хотят уничтожить из российского оружия"

"Азербайджан интересуется ударными вертолетами МИ-28"

"Лавров пригласил Азербайджан на оружейную выставку RAE-2015"

"Азербайджан увеличивает закупки российского вооружения"

Nikolay Torosyan

Инструкция по дискуссии с отрицателями | Геноцид армян

Инструкция написана для споров с отрицателями геноцида армян, но с тем же успехом может применяться против отрицателей Холокоста, суворовцев, фоменкоидов, азербайджанских историков, и прочих адептов маргинальных псевдонаучных теорий.

1915 | Armenian Genocide

«Отрицатели» бывают двух видов: «коммерсанты», которые имеют с этого гешефт, и «идейные» - больные фимозом головного мозга. Особо выдающийся отрицатель сочетает в себе оба эти качества. Даже если вы профессионал в вопросе, оставьте надежду, что вам удастся «отрицателя» переубедить. «Коммерсант» может только продастся второй раз, но уже дороже, а против ФГМ бессильно даже высшее образование, усиленное помощью психиатра. Если Бог (для атеистов Эволюция) не имел бы на сей счет особого плана, он не создал бы Великое Племя Дураков, а кто вы такой, чтобы спорить с Богом? Ваша задача не состоит в том, чтобы переубедить «отрицателя», а в том, чтобы довести его до истерики. После можно с чистой совестью смотреть как он бьется головой о стенку, время от времени подогревая его энтузиазм.

По множеству вопросов у исследователей существуют разные точки зрения. Тем не менее по многим из таких спорных вопросов есть консенсус абсолютного большинства исследователей, и небольшое количество маргинальных ученых, придерживающихся оригинальных точек зрения.

Թքե՞լ են Ձեզ վրա

Լուսանկար | 168.am

Սկզբից՝ մի ակնթարթ վախեցա, հետո զարմացա, երբ օրվա փոստի մեջ ոստիկանությունից ուղարկված ծրարը տեսա: Մինչ ծրարը կբացեի, ֆիլմի ժապավենի նման Հոլանդիայում ապրածս անցյալ տարիներն արագացված կադրերի նման մի քանի ակընթարթում, անցան աչքերիս դիմացով: Կադրերը ետ ու առաջ անելով փորձում էի հիշել երբ և ինչ եմ արել, որ ոստիկանությունն ինձ հիշել է: 

Չգտա ու ոչ մի բան չմտաբերեցի, բացի դիսկոներում ուսանողական տարիներին մի քանի անգամ էքսթզի հաբեր կուլ տալուց ու 2 անգամ էլ առանց տոմսի գնացքում երթևեկելուց, իսկ ծրարի բացելը ինձ համար արդեն մի ամբողջ հավերժություն թվաց: Ծրարը բացվեց (վերջապես): Խնամքով ծալված, ոստիկանության լոգոտիպով ու հասցեով մի նամակ էր.

«Մեծարգո տ-ին Տեր Արամյան,

Ներքոհիշյալ՝ ցանկանում ենք Ձեզ հայտնել, որ Ձեր վրա թքողներին հայտնաբերել ենք: Պարոնայք ..... -ները (2 արաբական ծագումով ազգանուններ) հայտնաբերվել և այժմ գտնվում են ժամանակավոր մեկուսարանում: Եթե Դուք, դեռ ուզում եք Ձեր բողոքը մինչև դատական մարմիններին հասցնեք, ապա կխնդրեինք մինչև սույն թվականի 1-ը օգոստոսի համապատասխան մարմիններին տեղյակ պահել Ձեր մտադրությունների մասին: .. ... .. այս հեռախոսահամարով կարող եք կապնվել պ-ն Կոհենի հետ մանրամասն ինֆորմացիայի համար:

Fireplace structure | Armenian Highlands

«Կարմիր կարկուտ» հայկական ինստալյացիան | Prague Quadrennial

2015 թ. հունիսի 18-28-ը Պրահայի 13-րդ միջազգային Քվադրինալեին Հայաստանը կներկայանա Հայոց ցեղասպանության 100-րդ տարելիցին նվիրված «Կարմիր կարկուտ» բեմանկարչական ինստալյացիայով:

Քվադրինալեն 4 տարին մեկ կազմակերպվող բեմական ձևավորման աշխարհի խոշորագույն փառատոնն է, որը կազմակերպում են Չեխիայի մշակույթի նախարարությունն ու Եվրոպական միությունը: 1967-ից ի վեր Քվադրինալեին իրենց աշխատանքներով ներկայացել են Սալվադոր Դալին, Օսկար Նիմեյերը, ժոզեֆ Սվոբոդան, Ռոբերտ Ուիլսոնը և ուրիշներ:

Հայկական զարդատառ | Armenian Manuscripts and Ornamental script PART 3

Armenian alphabet | Ornamental script

1315, Gospel, Sunik. Scribe and Painter Bardolime (Bardagh) 

Հայկական զարդատառ | Armenian Manuscripts and Ornamental script PART 2

Armenian alphabet | Ornamental script

1219, Gospel, Kharberd. Scribe and Painter Kpzma

Ց-ով բառը (The G-Word) | Թուրքիոյ հակազդեցիկ հռետորաբանութիւնը

Այս յօդուածով թուրք պատմաբան եւ քաղաքագէտ Սամիմ Աքկէօնիւլ կ՛անդրադառնայ Ֆրանչիսկոս Ա Պապի Հայոց ցեղասպանութեան մասին ըրած վերջին յայտարարութիւններուն, որոնք Թուրքիոյ կառավարութենէն ներս խուճապ առաջացուցին: Ան նաեւ սրամիտ կերպով կը թուարկէ բազմաթիւ անձերու հակազդեցութիւնները, որոնք տակավին՝ 2015 թուականին կը շարունակեն  յամառօրէն չօգտագործել «ցեղասպանութիւն» եզրոյթը - յայտնի «Ց»-ով բառը - երբ կը խօսին զանգուածային կոտորածներու եւ տեղահանութիւններու մասին, որոնց ենթարկուեցան հայերը 1915-ին:

Երախաներուս շնորհիւ Հարի Փոթերի լաւ ընթերցող մը դարձաց էի: Անշուշտ, բազմաթիւ անգամներ նայած եմ ֆիլմերու այդ շարքը: Զարմանալի բան մը նկատած էի այդ ժամանակ. սկզբունքով Վոլտըմոռը (Voldemort) այն անձն է «որուն անունը պէտք չէ տալ»: Բայց առանց բացառութեան բոլորը գիտեն, որ անոր անունը Վոլտըմոռ է եւ այն կ՛արտասանեն: Կը յիշեմ որ առջինեկիս հարցուցած էի՝ «Բայց անոր անունը պետք չէ արտասանել, ինչպէ՞ս կ՛ըլլայ որ բոլորն ալ անոր անունը կու տան»: Ան ամենայն լրջութեամբ պատասխաներ էր՝ « Ոչ, միայն վախկոտներն են որ գիտեն, բայց չեն ըսեր»:

2015-ին Թուրքիոյ մէջ Հայոց ցեղասպանութեան մասին հակազդեցութիւնները շատ տարօրինակ բնոյթ մը ստացան: Այդ տարօրինակութիւնն աւելի ակնյայտ դարձաւ Պապի ըրած վերջին յայտարարութիւններէն ու Եւրոպական խորհրդարանի որոշումէն ետք:

Известные историки о Тигране II

Серебряная монета с изображением Тиграна II Великого

Тигрaн II Великий; (140 год до н. э.- 55 год до н. э.) — царь Великой Армении, крупный полководец и завоеватель эпохи Эллинизма. Внук Арташеса I. Наследие Тиграна Великого в истории Армении овеяно славой предков и величайшей ответственностью за нее.

Карл Шипманн — профессор кафедры Древней истории в Йельском Университете: «Когда мы говорим про историю Армении, мы должны понимать, что говорим про великую цивилизацию. Тигран Великий без сомнений был мудрейшим и храбрейшим царем своей эпохи, при этом как полководец царь Тигран затмил Марка Лициния Красса и Митридата Евпатора».

Майкл Элпистон — президент археологического музея Древней истории в Лондоне: «В те времена титул царя царей значил одно — божественное происхождение. Тигран воплощал собой дух Великой Армении, несправедливо, что сегодня мы чаще говорим про тех, кто были вассалами Тиграна и его учениками. Фараон Египта Птолемей XII сумел захватить власть лишь благодаря военной и политической поддержке Тиграна».

Кевин Робинсон — профессор института Макимилана по изучению истории Востока в Нью-Йорке: «Пожалуй, Тигран был первым царем, который понимал все тонкости войны и мира, начав кровопролитные войны, создав великую империю, он стал строить мир во имя процветания народа».

Винстент Артур Смит — научный сотрудник Института Древней Истории в Оксфорде: «Сегодня не часто встретишь исторические публикации, которые бы отражали все величие империи построенной Тиграном Великим. Многие документы свидетельствуют о том, что Рим признавал достойным соперником лишь Великую Армению».

Кристофер Д. Воукер — профессор исторического факультета Оксфордского университета: «Тигран Великий — не только царь некогда сильнейшей империи, он есть само понятие армянской мудрости и идеологии. Сегодня нет ни одного в мире армянина, который бы не мечтал вновь воссоздать империю своего великого предка».

Владимир Познер об армян: Удивительно что этот народ еще существует (VIDEO)

Интервью Владимира Познера Первому каналу Армении (2015)

Ամերիկյան կատակերգու Ջոն Օլիվերի անդրադարձը Հայոց ցեղասպանության թեմային

Ամերիկյան կատակերգու Ջոն Օլիվերը «Անցած շաբաթն այս երեկո Ջոն Օլիվերի հետ» ("Last Week Tonight with John Oliver") հայտնի հումորայի հեռուստաշոուի (ցուցադրվում է HBO հեռուստաալիքով) ժամանակ անդրադարձել է Հայոց ցեղասպանության թեմային` ծաղրի ենթարկել ցեղասպանության վերաբերյալ նախագահ Օբամայի դիրքորոշումը և երկակի ստանդարտները: | Նաև ռուսերեն թարգմանությամբ:

По поводу национального покаяния | Немцы и турки

Вот, говорят, немцы молодцы: признали Холокост, ужаснулись и каются. А турки, значит, не молодцы – Геноцид отрицают и еще хамят вдогонку. Типа, вот вам и разница между Европой и Азией.

Разница, конечно, есть. Дикие азиаты людей на куски резали. Просвещенные белые люди спроектировали эргономичные газовые камеры. Небо и земля, конечно. Цивилизация-с. Только вот к вопросу национального покаяния все это никак не относится.

Главная причина, по которой немцы *ужаснулись и каются*, это старый-добрый сапог советского солдата (Ред.), который прошелся по Германии. Плюс штык-нож дяди Сэма, который подоспел с тылу. Плюс дидактическая бомбардировка Дрездена. Плюс миллион – не миллион, но некоторое количество изнасилованных немок. Плюс голод и разруха. Плюс сорванные погоны и растоптанные штандарты. Короче говоря, боль и унижение.

У турков – все наоборот. Поражение в Первой мировой войне стало импульсом для народного подъема. Империя погибла, но родилась нация. И этот новорожденный уродец был совершенно не склонен к гуманистическим рефлексиям и осознанию чувства вины.

Покаяние возможно только в том случае, когда ты проиграл. И твое поражение должно быть максимально болезненным и унизительным. Именно поэтому серьезное общенациональное чувство вины за Холокост есть только у немцев. А их пособники – украинцы, поляки, прибалты и прочие маленькие, но гордые народы – совестью не мучаются.

Ո՞ւր էր Հրանուշ Հ.-ի հայրենասիրությունը, երբ Բեռլինում հայագիտության ֆակուլտետի փոխարեն Ադրբեջանի պատմության ֆակուլտետ բացվեց

Հայրենասիրությունից է խոսում Հրանուշ Հակոբյանը՝ կոչ անելով SOAD-ի անդամներին, ինչպես նաև մնացած սփյուռքահայերին 1000-ական ԱՄՆ դոլար դնել բանկերում, որ Հայաստանում մարդիկ բարձր աշխատավարձ ստանան։

Հետաքրքիր է,  իսկ Հրանուշ Հակոբյանի հայրենասիրությունն ո՞ւր էր, երբ Բեռլինի Բաց Համալսարանում փակվեց հայագիտության ֆակուլտետը, որը պայքարում էր Հայոց Ցեղասպանության ճանաչման համար։

Սփյուռքի նախարար Հրանուշ Հակոբյանը նման ֆակուլտետի գոյության իմաստ չի տեսել և հրաժարվել է օգնություն տրամադրել։ Ֆակուլտետի գործունեությունը շարունակելու համար անհրաժեշտ է եղել ընդամենը տարեկան 23000 եվրո, մնացած 27000 եվրոն Բեռլինի Բաց Համալսարանն էր տրամադրելու։

Տիկին Հակոբյանն իհարկե այդ ընթացքում որևէ մեկին կոչ չի արել բանկերում գումար դնել և պահպանել Գերմանիայում բավականին լուրջ դեր ունեցող հայագիտության ֆակուլտետը, ինչի պատճառով այն փակվել է, և ընդամենը մի շաբաթ անց Ադրբեջանը 50000 եվրո է փոխանցել վերոնշյալ համալսարանին և բացել Ադրբեջանի պատմություն անունով ֆակուլտետը՝ հայագիտության ֆակուլտետի փոխարեն։

Թուրք վերլուծաբանը 7 թեզով ցույց է տալիս Հայոց ցեղասպանության անհերքելիությունը

Թուրքական «Hurriyet» թերթի անվանի սյունակագիր Ահմեթ Հաքանը (Ahmet Hakan) «Հայկական հարցի վերաբերյալ 7 թեզ» հեղինակային հոդվածում անդրդադառնում է թուրքական ժխտողականության 7 հիմնական (ըստ հեղինակի) թեզերին, տալիս դրանց հիմնավորված հերքումը և ապացուցում Հայոց ցեղասպանության անհերքելիությունը:

Ստորև ներկայացնում ենք Հաքանի մատնանշած 7 թեզերը.

1. Եթե իմպերիալիստական ուժերն են ասում «ցեղասպանություն», այդ դեպքում ինչո՞ւ ամենամեծ իմպերիալիստ ԱՄՆ-ն «ցեղասպանություն» բառն օգտագործելու փոխարեն երկար-բարակ մտածում է, թե ինչ բառ գործածի: Ինչո՞ւ չի ասում «ցեղասպանություն»:

2. Եթե խոսք է գնում այն մասին, որ հայ գրոհայինների հարձակումներից է ծագել ողջ խնդիրը, ապա ինչո՞ւ տեղահանվեց ողջ հայ հասարակությունը և հայության կոտորածներ եղան: Եթե մեղքը գրոհայիններինն էր, ինչո՞ւ դրա համար վճարեց անմեղ բնակչությունը:

3. Մենք, օրինակ, ինչո՞ւ ենք տեղահանություն և ջարդեր իրականացրած երիտթուրքերին համարում մեր պապեր: Նրանց փոխարեն ինչո՞ւ մեր նախնիներ չենք համարում հայերին փրկած Ռեշիթ բեյի, Մեհմեթ Ջելալ բեյի, Ֆայիք Ալի բեյի պես մարդկանց: Ինչո՞ւ չենք գոչում, որ նրանք են մեր իսկական նախնիները:

Eiffel Tower and Colosseum go dark in memory of Armenian Genocide victims (VIDEO)

The Eiffel Tower lights switched off for ten minutes in memory of the Armenian Genocide.

The lights of the tower were put out at 22 CET today (24.04.2015). According to decision of the Mayor of Paris Anne Hidalgo, the Eiffel Tower’s multi-colored flashing lights will also be off the whole night in memory of the victims of the first genocide of the 20th century.

The Colosseum also went dark in memory of the Genocide victims.

Wikipedia dedicates photo to Armenian Genocide

Wikipedia dedicated a photo to the Armenian Genocide Remembrance Day. The photo depicts An Armenian woman kneeling beside a dead child in a field during the Armenian Genocide, conducted by the government of the Ottoman Empire.

ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆ vs. ՄԵՆՔ

Ուզու՞մ ենք վրեժ լուծել Ցեղասպանության համար, ուզու՞մ ենք հայանպաստ գործ անել, խնդրեմ, անելիքները ծով են, ընդ որում՝ բոլորիս համար՝ հայաստանցի թե դրսեցի, աշակերտ թե ուսանող, ուսուցիչ թե դասախոս, հողագործ թե գիտնական, բժիշկ թե ձեռներեց... Չենք կարող չմորմոքվել Մասիսի ու մնացյալի համար, բայց պետք է կենտրոնացնենք մեր ուժերը Արագածով պսակված մեր ներկա հայրենիքի շենացման վրա: Մեզնից ամեն մեկը կարող է ներդնել իր անփոխարինելի լուման (փոքր թե մեծ՝ կապ չունի. ժողովուրդն ասում է՝ «Մգան շեռն էլ է ջախչին օգուտ»).

Ամեն մի լռեցված հայերենախոսի դիմաց՝ մի գրագետ ու կառուցողական տեքստ (ո՛չ թե լատինատառ խեղագրությամբ ազգայնամոլական պաթետիզմ).

Ամեն մի տասնյակ սպանված կամ որբացած մանուկների կամ պատանիների դիմաց՝ մեկ մանկապարտեզի կամ դպրոցի կառուցում կամ նորոգում (ո՛չ թե նոր եկեղեցու կառուցում).

Ամեն մի մարած ջահել հոգու կրակի դիմաց՝ գոնե մեկ աշակերտիդ հոգում վառածդ մի կայծ (այլապես քեզ ուսուցիչ ասողի տիրոջ մաման...).

Ամեն մի սպանված ուսանողի դիմաց՝ գոնե մեկ ուսանողիդ թեզի բարեխիղճ ընթերցում ու գրագետ խորհուրդ (ո՛չ թե նրա դեմ իջեցրածդ նախանձի կամ ընչաքաղցության շլագբաում).

Ամեն մի սպանված հայ զինվորի դիմաց՝ ծառայությունից պլստալ կամեցող մի հարուստաճտի բռնի զորակոչություն կամ բանակում անօրենություն անող մեկ սպայի կամ «լավ տղու» ոտերի ջարդում (ո՛չ թե բանակի անբովանդակ գովք).

Եվ այս պատմության մեջ մխիթարականն այն է, որ աշխարհում մեզ դեռ լուրջ են ընդունում

... Կախաղաններ, զոհեր, երեխաների կմախքներ, գանգեր և այլ սարսափազդու տեսարաններ, իրենց հոլովակներում պարտադիր ընդգրկել են իրենց հարգող բոլոր երգիչները:

Եվ ի՞նչ նպատակ է հետապնդում այդ սոսկալի կադրերի չարչրկումը հեռուստատեսությամբ. տասնյակ, հարյուրներով տղամարդիկ գլխիկոր քայլում են՝ մեկ-երկու ձիավոր թուրքի կամ քրդի ուղեկցությամբ: Առանց ընդդիմանալու: Հետո արդեն շարված են՝ տասնյակ, հարյուրավոր տղամարդիկ, հնչում են կրակոցներն, ու ընկնում են տասնյակ, հարյուրավոր տղամարդիկ…

Կանանց, երեխաների հետ կապված կադրերն արդեն դիմանալու չեն:

Հետաքրքիր մի օրինակ. հրեական հոլոքոստի ամբողջական անվանումը հնչում է այսպես. «Հոլոքոստ և հրեական քաջություն» … Եվ հետո, հոլոքոստի ճանաչման համար հրեաները դռնեդուռ ընկած չեն: Հոլոքոստը չեն իջեցրել բրենդի մակարդակի: Դա քաղաքական գործիք է, որից մինչ օրս նրանք դիվիդենտներ են ստանում:

Lastiver, Armenia. Heaven on Earth

Tavush Province (Armenia)

Caves and Waterfalls of Lastiver

Lastiver is located in Tavush region. Most of Tavush, which is in the North-East of Armenia, is covered with forests and green zones. The region is rich in rivers. The largest is Aghstev; one of its significant tributaries - Kachaghbyur, leads to the wonderful corners of Ijevan, to Lastiver. Cave, desert, swift river, small and huge waterfalls, forest and wonderful nature. Tourists from abroad, as well as locals, choose a tour to Lastiver, come to see this awesome cave-desert. The road itself is very interesting and attractive, especially for extreme lovers. 

During Mongol invasions in XIII-XIV cc locals found their shelter exactly in this cave. The cave is located on almost flat slope of the canyon. In order to reach the cave people had to construct a ladder, made of superposed logs. The ladder reminded a raft. From then on the location has been called “Lastiver”, which is translated as “up the raft”. 

There is wonderful waterfall, noising in the bottom of the canyon. It is the inseparable part of local nature.

Երթուղայինների վարորդների փող աշխատելու ռազմավարական հնարքները

4 համարի երթուղայինի վարորդը լուրջ ստրատեգ էր: Մարտի դաշտում պետքական կադր:

Հատված իրա ու կողքը նստած տղու հետ զրույցից, ով, ըստ զրույցի, պետք ա էտ գծում վարորդ աշխատի:

Սենսեյ վարորդը.

-Ուրեմն լսի, գլխավոր պռոտիվնիներդ մինչև Օպերա 1, 37, 58, 27 ավտոբուսներն են... Էտքան գազելներից մի հուշտ եղի, ինչքան ավտոբուսներից: Օպերայից հետո հակառակորդդ փոխվում ա, մինչև Դալմա պասաժիռների թեմեն ա: 

Էս ինչ կանգառը որ մտար, տեսար պասաժիռ չկա, ուրեմն էսինչ ավտոբուսն արդեն հավաքելա: Հաջորդ երկու կանգառում մի կանգնի, եթե իջնող չունես, որ հաջորդ խաչմերուկում իրան աբգոն անես: 

Դեմիրճյան խաչմերուկ. գիտես, կամեռա չկա, բայց դեղին չմտնես հանկարծ, 100% կբռնեն: Ակադեմիայից պասաժիռ չես վերցնում, ու աշխատի կանգառից դուրս մարդ չիջացնես, ըտտեղ առնվազն 1 րոպե գնում ա, մինչև իջնի, մենք էլ 4 րոպե ինտերվալով ենք դուրս գալիս: Զդաչին չոտկի կտաս, մեջը չմտնես, բազառների վրա ժամանակ չես կորցնի: Հենց ծեծելու թեմա լինի, զանգում ես ինձ, հոգեբանորեն կկլիզմեմ ես հեռախոսով:

Աշխատում ես մյուս գծերի մեջ սառատնիկներ՝ ընկերներ էլի, ձեռք բերես, որ կանկուրենտիդ դեմը պետք եկած ժամանակ կդրի: Վաղը դու էլ իրան նույն լավությունից կանես:

Ինչու՞ են ռուսաստանաբնակ հայերի շահերը ներկայացնում ծախու պնակալեզները

Տարբեր երկրներում տեղի համայնքների ջանքերով Հայոց ցեղասպանության վերաբերյալ  ցուցանակներ, պաստառներ են տեղադրում, իսկ ահա Ռուսաստանում տեսեք թե ինչ հայտարարություն է անում _ ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ _ вице-председатель Союза армян России Герман Ананянц-ը: Իսկ հիմա մեջբերում տվյալ անձնավորության խոսքից:

"... сейчас мы не имеем права делать нечто подобное, так как мы находимся в другой стране ... в эти дни неправильно вывешивать плакаты на тему Геноцида, это же не 9-ое мая, которое касается всех народов? Это – не праздничный вечер, чтобы вывешивать плакаты"

Այս միտքը սկզբի բառից մինչև վերջին բառը համապատասխանում է աբսուրդի ժանրին:

Անհասկանալի է թե նմանատիպ անինքնասեր երևույթերը ի՞նչ հիմունքներով են տեղի հայության շահերը պաշտպանում: Ու ովքեր են ընդհանրապես "Союза армян России" կոչեցյալները: Հերթական ծախված պուտինիստնե՞րը: Ինչպես սրա դեգրադացված ուղեղը մտցնել, որ Հայոց ցեղասպանությունն էլ "касается всех народов":  (Ամբողջ հարցազրույցը՝ Analitik.am)

Հայաստանն էլ առաջվանը չէ։ Քիմն ու Քայնեն ինչ-որ բան փոխեցին

Հայաստանս էլ առաջվանը չէ։ Քիմն ու Քայնեն ինչ-որ բան փոխեցին։ Սա մինի հեղափոխություն էր։ Գիտակցության ու դիրքորոշումների հեղափոխություն։ Սա ավելին էր, քան հոգեբանի կաբինետ այցը. նրանք մեզ կոմպլեքսներից ազատեցին, կամ թե՝ ցույց տվեցին դրանցից ազատվելու ուղիները։ Կոտրվեցին կարծրատիպերը, պայթեցին դիմակները, մրմռացին հետույքներն ու թպրտացին «սրբուհիները»։ Վերջն էր։ 

Մենք տեսանք, թե ինչպես «անբարոյականը» պատռեց բարոյականների դիմակները, ինչպես «սևը» լուսավորեց մութ գիշերը, մենք տեսանք ու զգացինք...

Մենք տեսանք գեղեցիկ ու հաջողակ կնոջ։ Տեսանք սիրող ու տաղանդավոր ամուսնու։ Տեսանք ընտանիք, ով հասել է իր երազանքին։

Իսկ թե ինչ տեսար դու, դա քո խնդիրն է։

Ու էս կինոյի մեջ ամենակարևորն էն ա, որ հասկացանք. մեզանում գաղջոները փոքրամասնություն են , ու էդ արդեն լավ ա 

Յաշա Սողոմոնյան

Kanye West gives free concert in Armenia, jumps into Swan lake (VIDEO)

Kanye West gives free concert in Armenia, jumps into Swan lake (VIDEO)

Famous rapper Kanye West gave an exclusive and free concert in the heart of Armenia's capital city Yerevan – Swan Lake. The concert was broadcast throughout the whole world. Kanye jumped into Swan Lake and a lot of fans followed him. The 21-time Grammy winner splashed around in the water as he sang six of his hit songs swarmed by passerbys, much to the surprise of the police who quickly shut down the show. Kanye certainly gave the people of Armenia a production to remember.

Kim Kardashian is really excited about her last night in Yerevan and the concert of Kanye West.

What a crazy night! Kanye wakes me up & says he's doing a free concert in Yerevan, Armenia! I throw on sweats & we head out! Thousands of people were there! Kanye jumped in swan lake to be closer to the crowd on the other side & so many people jumped in too! It was such an exciting crazy night! So happy I got to rock out with everyone in Armenia on our last night here!!!! #EpicNight #ArmenianPride 

Link INSTAGRAM

Ինչով էր պայմանավորված Աջապահյանի կոպիտ վարքը Քարդաշյանների Գյումրի կատարած այցելության ժամանակ

Ապրիլի 11-ին Գյումրի այցելության ժամանակ տհաճ միջատեպ է եղել տեղի հոգևոր հովիվ Գերաշնորհ Տ. Միքայել եպիսկոպոս Աջապահյանի և Քարդաշյանների անվտանգության աշխատակիցների ու ՀՀ ոստիկանների միջև: Երբ հյուրերը մտել են Յոթ Վերք եկեղեցի (պայմանավորված նկարահանումներ իրականացնելու անհրաժեշտությամբ), որոշել են փակել եկեղեցու դռները իսկ լրագրողներին և հավաքված մարդկանց պատվիրել` դուրս գալ եկեղեցուց: Որոշ ժամանակ անց փակ դռների ետևից լսվել է Աջապահյանի բարձր ձայնը.  «Սա եկեղեցի է, ապո՞ւշ եք դուք»: Որից հետո եկեղեցու դռները կրկին բացվել են:

Հասկանալի է, որ ոստիկանները և անվտանգության աշխատակիցները սխալ և անտակտ մոտեցում են ցուցաբերել: Միգուցե նախoրոք պիտի պայմանավորվեին եկեղեցու ղեկավարության հետ փակ նկարահանումներ իրականացնելու շուրջ: Ամեն դեպքում, ինքնագլուխ որոշում են կայացրել, ինչը, իհարկե, ճիշտ չէր:

Հանրապետական կանանց անբնական հրճվանքը Ծիծեռնակաբերդում

Հանրապետական կուսակցության 3000 կին անդամներ ապրիլի 4-ին որշել էին  իրենց հարգանքի տուրքը մատուցել 1.5 մլն անմեղ զոհերի հիշատակին, բայց արդյունքում ստացվեց հերթական կեղծ, շինծու ու գռեհիկ նախաձեռնությունը: Մի խինդ-ուրախություն, ժպիտներ ու հրճվանք: Ավելի լավ չէ՞ր լինի սուս ու փուս սսկվեիք ձեր տեղերում, ի ցույց չդնեիք ձեր տգիտությունը, անպարկեշտ ու ցածրարժեք կերպարը, քան հասնեիք տեղ ու մոռանայիք այցելության բուն նպատակը ...
Սակայն չեմ բացառում, որ նրանց մեջ էլ կան սրտացավ և արժանի մարդիկ, որոնք անգիտակցաբար իրենց մասնակցությունն են ունեցել այս խեղկատակությանը:

Դպրոցները վերածել են իրենց հիվանդագին ֆանտազիաներին հագուրդ տալու փորձադաշտի

Երևանի Մ. Նալբանդյանի անվան հ. 33 հիմնական դպրոցն է, հարգելինե՛րս: Այո՛, այո՛, ճիշտ եք նկատել, դպրոցում տեղադրված է Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիրի հսկայական մակետը: Ի՞նչ է սա, ինչի՞ համար է սա... Թո՛ղ գրապահարանիս մանկավարժական-մեթոդաբանական հաստափոր գրքերը շուռ գան գլխիս, թո՛ղ Տեր Թոդիկի «փայ» դառնամ, բայց էսպիսի «ռաբիսություն» հայկական կրթօջախում չտեսնեմ: Էս Մուհամեդի ու սարի պատմությո՞ւնն է: Արդյո՞ք Երևանում ապրող աշակերտին դժվար է տանել Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիր, որ կոթողի նման չափերի մակետ են տեղադրում դպրոցում: Եթե նման բան տեսնեի հեռավոր մի գյուղում, կամ Սփյուռքում, արձագանքս այլ կլիներ ( չնայած երևի չէ): Ինչևիցե:

Երևանի Մ. Նալբանդյանի անվան N 33 հիմնական դպրոցը

Ե՞րբ ենք մենք հասկանալու, որ իրավունք չունենք մեզ հարիր գավառական մտածելակերպով ու անճաշակ պատկերացումներով մուտք գործել կրթօջախներ՝ որպես մանկավարժ ու ուսուցիչ: Ե՞րբ ենք մենք վերջապես հասկանալու, որ մենք ՄԱՆԿԱՎԱՐԺ ենք, այլ ոչ թերուս «ինտերիերի դիզայներ»:

Հասկացե՛ք, գրո՛ղը տանի, ցեղասպանությունը ինքնաարտահայտման ու իմպրովիզի թեմա չէ: Էնպիսի տպավորություն է, կարծես մեր դպրոցների որոշ տնօրեններ յուրօրինակ «առնետավազք» են սկսել, թե ով ավելի դիպուկ, ավելի ճոխ ու մրմռացնող անդրադարձ կունենա այս թեմային:

Գործ արե՛ք, գո՛րծ: Վստահ եմ, այս դպրոցներից պատահական տասը աշակերտ կանգնեցնես ու էս թեմայով հարցեր տաս, մեկը չի գտնվի, որ կկարողանա լիարժեք ու սպառիչ պատասխաններ տալ:

Մի ամբողջ ազգի ողբերգություն ձեր քաղքենի մտածելակերպով հասցրեցի՛ք զարդանախշ-անմոռուկի մակարդակի: Մի քիչ պատասխանատվությո՛ւն ունեցեք ձեր ձեռքի տակ աճող սերունդների հանդեպ:

Սկզբնաղբյուր

Silk Road map | Major Silk Road trading routes

The Silk Road (Silk Route) is a network of trade and cultural transmission routes that were central to cultural interaction through regions of the Asian continent connecting the West and East by linking traders, merchants, pilgrims, monks, soldiers, nomads, and urban dwellers from China and India to the Mediterranean Sea during various periods of time.

Trade on the Silk Road was a significant factor in the development of the civilizations of China, the Indian subcontinent, Persia, Europe, and Arabia, opening long-distance, political and economic interactions between the civilizations. Though silk was certainly the major trade item from China, many other goods were traded, and religions, syncretic philosophies, and various technologies, as well as diseases, also travelled along the Silk Routes. In addition to economic trade, the Silk Road served as a means of carrying out cultural trade among the civilizations along its network.

Հայկական զարդատառ | Armenian Manuscripts and Ornamental script PART 1

ՀԳԱԴ | 2015 մարտի 8

«Հայոց լեզվի և մշակույթի ակունքներն ու պատմական զարգացումը» թեմայով հայագիտական արշավային դասընթաց (ՀԳԱԴ):

ՀԳԱԴ-ը նվիրված է Հայոց լեզվի և մշակույթի ակունքների ու պատմական զարգացման հիմնահարցերին և դրանց հետազոտման մեթոդաբանության խնդիրներին: Կազմակերպվում է 3 տարին մեկ անգամ բանասիրական գիտությունների դոկտոր, Լեյդենի համալսարանի դասախոս Հրաչ Մարտիրոսյանի և նրան աջակցող թիմի ջանքերով: Մասնակցել կարող են Հայաստանի բուհերում սովորող այն ուսանողները, որոնք զբաղվում են հայագիտությամբ և լրագրողական գործով:

ՀԳԱԴ 2014-ի ընթացքում գիտարշավի մասնակիցների միջև ձևավորվեց ամուր ընկերություն: Խմբի տղաներով որոշեցինք մարտի 8-ին հաճելի անակնկալ մատուցել մեր աղջիներին:

«Անմոռուկ» սիմվոլը ու դրա նկատմամբ բացասական վերաբերմունքի պատճառը

Հայոց ցեղասպանության 100-այակի առթիվ, որպես սիմվոլ ընտրվեց անմոռուկ ծաղիկը, որը միանգամից հակասական մեկնաբանությունների առիթ տվեց: Հնչեցին մեղադրանքներ կապված պլագիատի հետ, ինչպես նաև որպես ոչ տեղին և գունային վառ, ուրախ տպավորություն թողնող խորհրդանիշ: Բայց հետաքրքիրը նա էր, որ մեր հասարակության ու հետևաբար նաև իշխանությունների քաղաքակրթական ցածր ցենզի պատճառով այս սիմվոլը նույնպես գնալով արժեզրկվեց, էժանագին ձևով նսեմացվեց՝ հայտնվելով ամեն պատեհ ու անպատեհ տեղում, հազար ու մի տեսակ առարկաների վրա, շատ հաճախ ստանալով նաև գռեհիկ դրսևորումներ: Խնդիրը, ամեն դեպքում, ոչ թե կոնկրետ «անմոռուկ» սիմվոլի մեջ է այլ նրա, թե ինչպես է այն օգտագործվում՝ առանց որևէ սահմանափակող ու հսկող գործառույթների, ով ինչպես կարողանա և ոնց ցանկանա: Արդյունքում ունենում ենք ցեղասպանության 100-ամյակի խորհրդանշանը նսեմացնող բազմապիսի երևույթներ: Ընտրված խորհրդանիշը, կարծում եմ, չափազանց վատը չէ (միանշանակ կարելի էր ավելի լավ բան մտածել), իսկ այ այն ինչ որ անում են դրա հետ չտեսություն, զոռբայություն, ցուցամոլություն ու մառազմ անվանելը չափազանցություն չի լինի: Սրանով էլ պայմանավորված է մարդկանց հակակրանքը. կեղտի մեջ թաթախվելուց հետո ոչինչ էլ չի ունենում նախկին տեսքը:

Տաջիկների ռազմահայրենասիրական խմորումները | Զուգահեռներ

Փաստորեն խեղճ տաջիկներն էլ ինքնության լուրջ փնտրտուքների մեջ են հայտնվել. հին տաջիկները ոսկեմազ և կապուտաչյա են եղել ! Ծանոթ դրույթներ են չէ ? Մարդիկ եմ ճանաչում որ երբ իմանում են տաջիկների այսպես կոչված «արիական» ծագման մասին հոգեբանական լուրջ տրավմա են ստանում ու սկսվումա կյանքի վերաիմաստավորման փուլը: Սա ազգային արժեքների վերագնահատման մառազմատիկ ու հետաքրքիր ֆենոմենա որ տվյալ պարագայում նաև հայերին է բնորոշ: Աբսուրդը կայանումա նրանում որ մարդիկ սկսում են խորշել իրենց  ազգային դիմագծերից ու մարդաբանական տիպից և որպես ինքնահաստատման, ինքնաբավարարման ճանապարհ ընտրում մեկ այլ մարդաբանական տիպին հատուկ դիմագծերը, ասոցացնելով դրանք իրենց նախնիների և ըստ երևույթին նաև իրենց իսկ անցյալի հետ: Սա մեղմ ասած պառակտիչ ու ֆաշիստական հիվանդություն է որ հնարավոր է արմատախիլ անել միայն գիտական մտքի և առողջ դատողականության գերակայության միջոցով: 

Պետք չէ ձեզ ճղել մարդկանց ապացուցելու համար որ հայերը արիացի են, ժամանակին կապուտաչյա են եղել կամ նման ինչ-ինչ տխմար մտքեր, դա բացարձակ կապ չունի հայրենասիրության ու ազգային գիտակցության հետ: Այսպես կոչված  «արիացիներ»   պայամանական անվանումը տրվում է հնդեվրոպական լեզվաընտանիքը հնդիրանական ճյուղին (Indo-Iranian languages): Հավանաբար պարզ է որ այս ճյուղին պատկանող մարդիկ ոչնչով առավել չեն մյուսներից: Եթե խնդիր ունեք ինքնության հետ ապա պետք է հիշեցնեմ որ հայ ժողովրդի հնագույն և փառահեղ պատմությունը լրիվ բավարար է ինքներդ ձեզ լիարժեք զգալու և ձեր հայրենասիրական քիմքը բավարարելու համար:

Արիացի լինելը, արիացի խաղալը ուղղակի միամիտ ձգտումներ են, անհիմն ու փուչ. դրանով ոչ երկիր են կառուցում և ոչ էլ երկրի արժանի քաղաքացի դառնում: 

Manuscripts, lost due to Armenian Genocide, may exceed 30.000

Чеченец по национальности Артур Эскаев написал стихотворение об Армении

Армянскому народу сердечно посвящаю

Артур Эскаев

Гора Немрут | Гробница Антиоха I Коммагенского (Западная Армения)

Приветствую, любимая Армения
Лежащая средь гор седых Кавказа
Ты лучшее Создателя творение
Что красивее сладкого рассказа.

Я много слышал о Тебе, и часто
Природа, горы, реки и поля
И беркуты, летающие властно
Над небом, Бога, о Тебе моля.

Чтоб Ты была могучею и сильной
И чтоб народ Твой горести не знал
И собирая, урожай обильный
Друзей своих радушно в гости звал.

История Твоя глубока, словно
Морское дно, невидное глазам
Через страдания Ты шла безмолвно
Давая волю горестным слезам.

Վանաձոր, Լոռու մարզ | Vanadzor, Lori Province (Photo)

Վանաձորը ՀՀ մեծությամբ երրորդ քաղաքն է, հանդիսանում է Լոռու մարզի մարզկենտրոնը: Ժամանակին արդյունաբերական մեծ քաղաք էր, բնականոն զարգանում  ու վերափոխվում էր: Այսօր, զուտ այն պատճառով որ Հայաստանում ձեռք բերված անկախությունը չգնահատվեց ըստ արժանվույնս և իշխանության եկան միմյանց հաջորդող ազգակեր ոհմակներ, քաղաքը կորցրել է իր դեմքը վերածվել գորշ գավառական բնակավայրի, որտեղ կյանքը կարծես մխրճվել, մնացել է 90-ականներում և չկա որևէ լուրջ տնտեսական դրական փոփոխություն: 

Ինչպես և Հայաստանի մյուս քաղաքներում, այստեղ ևս կան բՌաբուսներ, "խամեռներ", ճոխ ռեստորաններ, սուպերմարկետներ ու հարուստ չինովնիկներ, աղբ, ժանգոտած կրպակներ, կիսափլված ու խարխուլ շենքեր, ինչ-որ անհասկանալի շինությունների կառկասներ,  բայց ինչպես և Հայաստանի մյուս քաղաքներում այստեղ ևս Չկան արդյունաբերական գործարաններ, ասֆալտապատված փողոցներ ու բակեր, խնամված զբոսայգիներ, նորմալ հասարակական տրանսպորտ, նորոգված թանգարաններ ու պատկերասրահներ ... այստեղ նույնպես մարդիկ դժգոհ են իշխանությունից, պաշտոնյաներից, հարուստներից ու աղքատներից, իրենք իրենցից: Ինչպես կասեր մարդամեկի տատը՝  «Գաղջը ամենուր է»:

Մուսա լեռան ազատամարտի Փրկիչ դրոշը

N 1 Փրկված հայերը Եգիպտոսի Պորտ Սաիդ նավահանգստում

1915 թ-ի գարնանը թուրքական իշխանություններն սկսել էին Արևմտյան Հայաստանի և կայսրության մյուս շրջանների հայ բնակչության տեղահանությունն ու բնաջնջումը: Հուլիսի 30-ին գաղթի հրաման էր տրվել նաև Միջերկրականի առափնյա շրջանի՝ Սուեդիայի (Հալեպի նահանգի Անտիոք գավառ) 6 հայկական գյուղերի ավելի քան 6 հզ. բնակչությանը: Մի մասը, ենթարկվելով հրամանին, բռնում է գաղթի ճանապարհը (մեծ մասը զոհվում է), մյուսները՝ մոտ 5 հզ. հոգի, որոշելով պաշտպանվել, բարձրանում են ծովափնյա Մուսա լեռը և ստեղծում ռազմական ճամբար: Դիմադրությունը ղեկավարելու համար ընտրվում է Զինվորական խորհուրդ, որի մեջ ընդգրկվում են Եսայի Յաղուբյանը, Տիգրան Անդրեասյանը, Հաբեթ Իսկենտերյանը, Պետրոս Տմլաքյանը և ուրիշներ:

Փարաջանովի Նռան գույնը և երգչուհի Մադոննան | The Color of Pomegranates

Լուսանկարում համեմատական է անցկացվում Փարաջանովի  «Նռան գույնը» (1968) ֆիլմի և Մադոննայի  "Bedtime Story"  տեսահոլովակի միջև: Հավանաբար դիտել եք Մադոննայի այս հոլովակը, այն ստեղծվել է  ռեժիսոր Mark Romanek-ի կողմից 1995 թ-ին: Ունի սիմվոլիստական, սյուրռեալիստական բնույթ:
Անկասկած Mark Romanek-ը ծանոթ է եղել մեծ կինոռեժիսորի արվեստին և ոգեշնչվել է ֆիլմից: Տեսահոլովակում մի քանի այլ դրվագներ ևս կան որոնք ուղիղ հղում են Փարաջանովին: Ինքներդ կարող եք համեմատականներ անցկացնել եթե իհարկե նայել եք ֆիլմը :

В Москве меня предупреждали: «Там — ни слова об Армении» | Татьяна Щербина

"Московские новости" թերթի սյունակագիր Տատյանա Շերբինան ներկայացնում է Բաքու կատարած իր այցելության մանրամասները և այն հակահայկական պրոպագանդան, որով կովկասյան թաթարները երկիր այցելած օտարազգիների մեջ փորձում են ատելություն սերմանել հայերի նկատմամբ:

-----------------------------------------------------------------------------------------

Татьяна Щербина | Колумнисты | Московские новости

Мое первое столкновение с «национальным вопросом» произошло в 1988 году. Ельцин, став мэром (называлось иначе) Москвы, устроил по всему городу ярмарки: приезжали грузовики из «солнечных республик» и выгружали на лотки овощи и фрукты. И вот разражается конфликт в Нагорном Карабахе. Подхожу к лотку возле дома, спрашиваю: «А виноград откуда?» Мы тогда все были очень политизированны. «Из Азербайджана, — отвечает продавец и хитро улыбается: — Но сорт армянский».

И вот я впервые в Азербайджане, Баку, 2010 год. За большим столом — творческая интеллигенция, все азербайджанцы. За последние четверть века город перестал быть интернациональным. Я гость, потому после приветственных тостов мне задают вопросы.

ISIS-ի զինյալները ոչնչացնում են միջագետքյան հնագույն հուշարձանները | ISIS Destroys Archaeological Treasures in Mosul (VIDEO)

ISIS Destroys Archaeological Treasures in Mosul (VIDEO)

ISIS-ի զինյալները տեսանյութ են հրապարակել թե ինչպես են ոչնչացնում Իրաքի Մոսուլ քաղաքի հնագիտական թանգարանի հավաքածուն: Հավաքածուն ներառում է շուրջ մի քանի հազար տարեկան շումերական, աքքադական, ասորեստանյան կոթողներ: Էս նույն անտարբերությամբ Աֆղանստանում ոչնչացվեց Բուդդայի հսկայական ժայռափոր արձանը ու նույն կերպ վարվեցիին նաև հարևան թաթարները ոչնչացնելով Ջուղայի խաչքարերը: Զրո արձագանք, զրո հետևանք:

Isis fighters 'destroy ancient artefacts at Mosul museum' (26 February 2015)
Footage is said to show militants in Iraq smashing statues with sledgehammers in bid to crush what they call non-Islamic ideas. Priceless 3,000-year-old artworks smashed to pieces in minutes.

Հանրության դեգրադացում կամ տակտի զգացողության բացակայությունը

ԵՐԵՎԱՆԻ №78 ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ ՀԱՅՐԱՊԵՏ ՀԱՅՐԱՊԵՏՅԱՆԻ ԱՆՎԱՆ

Նկարում պատկերվածա Երևանի N 78 դպրոցը: Նման ճոխ, հավանաբար նաև շքեղ հարդարանքով էս մարդիկ իբր ոգեկոչում են Հայոց ցեղասպանության 100-ամյակը: Այն որ երկիրը տգիտության կեղտի մեջա ու գնալով ավելիա խրվում դրա մեջ նորություն չի: Բայց երբ որպես էդ կեղտն արտադրող ու խրախուսող հանդեսա գալից ԴՊՐՈՑԸ արդեն էն վերջին հույսն էլ որ դե մի բան կփոխվի, դե իշխանափոխություն կլինի կդզվի, բան-ման, այ դա էլ իսպառ վերանումա, մոռացվում: Ինչքան կարճմիտ, երեսպաշտ ու բուն գաղափարից անտեղյակ, վերացած պիտի լինի մարդ որ նման անճոռնի միտք իրականացնի: Ցեղասպանության 100 ամյակը ձեր համար հիշատակի արարողությունա թե նոր տարվա հանդես, մարտի 8: Հիշատակի արարողությանա թե ձեր դպրոցը ռեկլամ անելու, աչք մտնելու, մյուսներին ճոխությամբ, գունառատությամբ "NaXanDZacnelU" փորձ ... փուչիկներ էլ կախեիք ու վերջին ակորդը կխփեիք:

Մայրամուտ Երևան-Վանաձոր ճանապարհին | Sunset armenia

Երևանի համայնապատկերը Հայաստանի ազգային պատկերասրահի տանիքից | Panorama of Yerevan

16-17-րդ դդ խաչքարեր (Վասպուրական) | Armenian Cross Stones - Khachkars (Part 2)

Աղթամար կղզու գերեզմանոցում,  14-15 դդ.

16-17-րդ դդ խաչքարեր (Վասպուրական) | Armenian Cross Stones - Khachkars (Part 1)

Սրխու Սբ. Նշան վանքի գերեզմանոցում, 1563 թ.

Հայկական բերդեր և ամրոցներ: Բերդավան | Berdavan

Տավուշի մարզի Բերդավան գյուղի հարավ-արևելյան կողմում՝ հայ-ադրբեջանական սահմանի հարևանությամբ է գտնվում XI-XIIIդ. համանուն ամրոցը (նաև՝ Ղալինջաքար): Տարածքում կան նաև մ.թ.ա. II հզմ. «Հալնջաքար» և XIII դարի «Ձիթհանքի» ամրոցներ, XVIII-XIX դարերի սբ. Նշան եկեղեցի, մատուռ և գերեզմանոց, Ք.ա. 2-1 հզ թվագրվող դամբարաններ։ 

Գրավոր աղբյուրներում Ղալինջաքար ամրոցն առաջին անգամ հիշատակվում է 1123 թ.: Հավանական է, որ ուշ միջնադարում ենթարկվել է նորոգության: 1983 թ. ամրոցի տարածքը մաքրվել և բարեկարգվել է, քանդվել և վերաշարվել են պարսպապատերի և աշտարակների վերին հատվածները, վերականգնվել է հյուսիսարևելյան երկու աշտարակը և այլն: Ճարտարապետական հորինվածքով եռանկյունաձև հատակագծով, արևելք-արևմուտք ուղղվածությամբ աշտարակավոր պարսպապատերով կառույց է, որի աղյուսաշար սլաքաձև ավարտով միակ մուտքը բացված է արևմուտքից: Ամրոցն ունեցել է ստորգետնյա գաղտնուղի, որի սկզբնահատվածը պահպանվել է արևելյան աշտարակի ստորին մասում:

Cultural genocide of Armenian heritage in Turkey

Acts and measures undertaken to destroy the culture of a nation or an ethnic group is called ''cultural genocide''. The word ''Genocide'' coined by Raphael Lemkin, does not only refer to the physical extermination of a national or religious group, but also its spiritual and cultural destruction. The concept of ''national and cultural genocide'' has not yet been included in the 1948 UN Convention on the prevention and punishment of the crime of Genocide.

Վարագավանքի անհայտ գահը որպես Սենեքերիմ Արծրունու արքայական գահ

Այս լուսանկարը ներկայացված է ԱՄՆ Կոնգրեսի գրադարանի կայքում, արվել է 1880-ականներին Արևմտյան Հայաստանում: Ըստ կից ինֆորմացիայի պատկերված են հայ հոգևորականներ, որոնք շրջապատել են Վասպուրականի թագավոր Սենեքերիմ Արծրունու գահը (Վարագավանք): Հաշվի առնելով որ Սենեքերիմ-Հովհաննես Արծրունին գահակալել է 11-րդ դարում հետևում է որ գահը նույնպես պիտի թվագրվի այդ ժամանակաշրջանով, սակայն գահի արտաքին տեսքն ու գերազանց պահպանվածությունն արդեն ոչ մի կերպ չեն հիմնավորում այդ տեղեկությունը: 

Armenian architecture. Digital Art and Drawings. Yerevan City. Part 2

Part 1 Armenian architecture. Digital Art and Drawings

Yerevan City. Armenia

Armenian National Academic Theatre of Opera and Ballet after Alexander Spendiaryan 

Քրդերը պատմության կեղծարարների շարքում: Ծոփքի թագավորություն

Քրդերի ախորժակը սահմաններ չի ճանաչում. հերթը հասավ հայկական Ծոփքին: Դեռ հլը փառք որ էս խզբզանքը բլոգներում ու քրդական պորտալներումա հանդիպում ու դեռևս չի հասել ակադեմիական մակարդակների: Քրդական հարցը ներկայումս զուգորդվում է Հայկական հարցի հետ ու որոշակի մակարդակի վրա հակադրվում Հայկական հարցին: Ամեն պարագայում կեղծարարության այս ձևը հատուկ է բոլոր աներևույթ «ազգերին», որոնք երբևէ պետականություն չեն ունեցել կամ էլ նոր են կոնսոլիդացվում որպես ազգ. մի ձև պիտի ինքնահաստատվեն, պատմություն հնարեն թե չէ ? Օրինակները բազմաթիվ են ու բազմաբնույթ:

Հարցին լուծում տալու համար պարտադիր պայման են հանդիսանում հակադարձելն ու արձագանքելը (յուրաքանչյուր ազդեցություն հակազդեցություն չգտնելով ավելի է խորանում): Կեղծիքը արդյունք չի տա ու հեշտ կչեզոքացվի համապատասխան քայլերի պարագայում, բայց ամեն անգամ կանգնում ենք կոտրված տաշտակի առջև. Հայաստանում գիտությունը մղված է վերջին պլան իսկ անհատները շատ բան անել չեն կարող: Սրա հետևանքով ամեն թափթուկ օգտվումա մեր թուլությունից:

Քրդական ռեվիզիոնիզմի մասին որոշակի պատկերացում կազմելու համար  առաջին հերթին խորհուրդ կտամ կարդալ Իսմաիլ Բեշիկչիի (İsmail Beşikçi) "Պետությունների կողմից գաղութացված Քուրդիստան" գիրքը: Բեշիկչին համարվում է քրդական պատմությանը վերաբերող աշխատությունների հիմնասյուներից մեկը:

Սարգիս Հացպանեանի հրավիրած մամլո ասուլիսը քրդական թեմայի շուրջ: ԴԻՏԵԼ ՏԵՍԱՆՅՈՒԹԸ

Նկարում պատկերված է Արշամ II թագավորի դրամը: Այս շրջանում արդեն նախորդ արքաներին հատուկ սրածայր խույրը փոխարինվում է հարթ գլխանոցով: